夜晚,苏启住在一家客栈中,在思考接下来该做什么。
不能学这世界的武功,让他感到非常的好奇,越是让他不能学,他就越是要搞清楚不能学的原因,然后把它学会。
不仅要学会,还要学好!
这可称做是“苏.驴子.启”的执拗,也可以说是苏启的抖M之魂在燃烧,“明知山有虎,偏向虎山行”不说,他还想把老虎宰了。
按照苏启的猜测,不能学武的原因极可能是由于他们和这世界的人不同,所以苏启打算先了解这个世界的人。在了解时,顺便做些实验证明他这个猜测,找出解决的办法。
想了解一个具有智慧、建立了文明的未知物种的生命结构,探索其本源,最好先从哪里入手呢?特别是在没有可直接测出基因图谱的工具情况下。
苏启给出的答案是从他们的医学入手!
如果一个文明的群体中存在医生或类似的职业(注:不排除存在不需要医生的文明,如繁衍能力超级强的文明),而且经过漫长的时间,这些职业没有消失,反而在文明中始终占有重要地位,证明这些职业的从职者所掌握的技术对群体的大多数是普遍适用的、是有益的,必然符合于群体中大多数个体的情况。
这是苏启原世界中有人提出的“文明职业发展适用理论(注:我胡编的)”!
用通俗的话来讲这段话即是:医生之所以能给你治病,是因为他们的技术适用于你的身体,你身体的资料被包含在了医学技术中。
反过来也可以这样理解:在医学技术中藏有你们身体的情报。
行医的医生可能不了解人,但医学技术必然是了解人身体生理的。因为不符合适用于人身体情况的技术,都在发展的过程中逐渐被淘汰了。例如:在远古时,一个部落的巫用艳丽的毒蘑菇给族人治病,后来发现毒蘑菇只能治死人,治不好人,自然会慢慢放弃掉这种手段,不放弃,这个部落就会逐步弱小,最终淘汰在历史中。
苏启打算从医学入手,先学习了解这世界的医学技术,来分析这世界人身体的情况,而不是一上来就大搞人体解剖,用显微镜观察。
并且,最有效、最能杀人的方法,向来不是藏在道家典籍、佛家经书之中,而是在能医人救命的医术中。
医能救人,亦能杀人。
君不见,那些电视小说里,用毒的高手常亦是神医!
通过医学掌握在这世界高速有效的杀人术,也是苏启学医的原因之一。
苏启在襄阳住了下来,他将在城里的监视器重新进行了布置,专门投放到医馆、药铺,以及藏书丰富的人家里。
医馆、药铺中有大夫(注:隋时医生并不称大夫、郎中,这里按原著里)坐诊,利用监视设备可偷摸观察这些古代中医们是如何对病人进行诊断。
但这种偷
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