“人一旦钱多了干什么?”
童大哈哈曾经这么问大诗人胡周。
“富贵思**。”胡周回答。
“怎么思**?”童大哈哈追根问底。
“好色者猎色,好赌者去赌,好酒者饮酒。”
胡周解释,“总之为所欲为。”
“那嫖光了,赌光了,喝光了,总之花光了呢?还干什么?”童大哈哈又问。
“一句话:再去挣钱。”胡周显出莫测高深的样子,“但一个人他不知道怎么花钱,也肯定不知道怎么挣钱。”
“我想请你带我去快活林。”童大哈哈终于说出了他真正的目的,“听说到了那儿,只要有了钱,想怎么快活就怎么快活。”
“然也!”胡周笑得很有风度,“那里是人间天堂。但去那个天堂钱是梯子。”
童大哈哈就笑了:“哈哈哈!钱财身外物,快活自家知。你什么时候带我去?”
胡周也笑起来,道:“天堂可去钱作马,愁城难破酒为军。世事如云多变幻,难得逍遥自在身。有钱奴才敢欺主,无酒相交情不真。万事临头德为本,千金难买是良心。”
于是,胡周就领着童大哈哈来到了快活林。
胡周知道童大哈哈是有钱烧的。
他们为“神州大擂”出了力,得到了快活林的可观酬金。
酬金数目之大,令童大哈哈觉得他已经不是童大哈哈了。
而且,童大哈哈的酬金还稍多于胡周。
如果除了那三位荣获风月令的人,他们两个应该说是那次“神州大擂”最幸运的受益者。
酬金得来好像也不大容易。
童大哈哈是喊来的。
胡周是写来的。
但人都常犯一个毛病:花钱时常忘了挣钱时,有钱时也常忘了没钱时。
胡周有言“富贵思**”,人一旦财大必然气粗。
气粗者多胡为,胡为者难善终。
由此推之,财大福耶祸耶?
穷者常以“财大是祸”以自慰。
富者常道:“钱多福多。有钱可使鬼推磨。”
金钱竟能使鬼为之推磨,那么使人呢?会使人变得更卑贱。
故有人赞那些不为五斗米折腰者有骨气。
有骨气者未必就有福气了。
金钱怎么说也绝非害人的东西。
人为金钱害,多咎由自取。
江湖诡诈,争名夺利,好像名也害人,利也害人,实则是人类本身的贪婪和自私所致。
知足者何以能常乐耶?
只因知足者不贪。
不贪是福。
故有人云“难得糊涂”,糊涂何以难得耶?
只因人不糊涂便会去贪。
缘在自私乃人之天性者也!
是以尚可解释为“不贪难得。”
不贪者则心明。
心明者理直。
理直者必气壮。
正理行事者为公道。
故有人云“万恶淫为首,百祸贪为源。”
“淫”与“贪”二字乃人类之大病也!
胡周曾有诗道:“淫”、“贪”二病:“芸芸众生苦奔波,日夜忙碌为吃喝。吃喝不
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