不可测量,这也是四大皆空之理。”
赵佶目光微闪,似悟得什么。
赵巧云亦是有所悟,沉默片刻,“因此《金刚经》有云——如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”
她蓦地以经文对之,乔才人很是焦急,暗想圣上喜道,你偏偏论佛经,那不是自取祸患?
赵佶却是霍然醒悟道,“何以故?若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
他说的也是经文,正是巧云所言的下文。
沈约缓缓点头,“看来圣上,巧云都有所悟。正是如此。着相为迷,不着方醒。”
“因此,这才是心无所住、而生其心的真谛。”
揽秀轩外有稚幼的声音响起,说话的是个女孩子,远望如花团锦簇,走近似月近心结。
回话的正是赛月。
赛月看着沈约,轻声道,“《金刚经》虽有千言,可要达金刚能断之境,本质只有‘无住生心’四字。”
《金刚经》全称本是《能断金刚般若波罗蜜经》。
沈约微笑看着赛月,“很好,你终于懂得。”
看着眼前那孩童,他却如同看到了以后的诗盈。当然,诗盈比起从前更有悟得。
赛月也如赵佶他们,记得了曾经发生的一切!
一切改变看似漫长,但在改变的时候,竟如此迅猛?
赛月垂下头来,低声道:“赛月终于懂得,可迟了很多。”
心不迷,梦中醒。
心若迷,醒似梦。
室内静寂,众人多是反复思索几人的对话,有的人着实明了,有的人仍糊涂不解。
乔才人暗想——这沈公子说的很是让人费解,可只要圣上喜欢,那就是好事。
赵巧云见赛月的表情,却是内心讶然,她从赛月的身上,居然看不到孩童的气息,有的似乎只是她一般的女儿心思。
不过半天的功夫,赛月如何会有这大的改变?
半晌,赵佶轻叹一口气,“原来如此。朕自诩才华,也读《金刚经》,今日方懂经中之意,很是惭愧。”
郑公公讶然,搞不懂赵佶今日行为如何这般反常。
“看来蛛网不能不结,可蛛网又如何来结?”赵佶终道。
沈约暗叹一口气,一听赵佶这句问话,就知道赵佶仍旧不懂真谛。
其实无论释道,真正修行真谛无非是去遮见真。
《金刚经》教你无住生心,就是让你哪怕进入染缸,也要如白莲花般出来,经书其余言论,无非教你如何无住不染而已,是以才用“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”来做结语,再次强调你要无住生心。
法为正。
正法尚且需要如幻观,遑论其它邪门歪道、神通五蕴?
而道家的无住就是无为。
何为无为?
不是你不做,而是劝你少受欲望驱动,等你真正不受欲望驱使的无为后,才有大为。
大为或修骨,或证道。
佛道经书万千言语,真正的本质其实极为简单,只有那些左道三千、才以欲望修神通催动世人坠入其中,那和真正的修行反倒背道而驰。
赵佶开口就问蛛网如何来结,只能说他醒悟要发雄心,却非证道。
但这均是极为细微的差别,非有慧根难以分辨。
沈约明白这些差别,可觉得赵佶有改过之心就是好事。
改在当下,永远是修行者最重视的一个节点。
“圣上若是……”
沈约不等多言,外边有了些许喧哗,随即有香风袭来,有女人叫道,“圣上……”
话音未落,一女子已要掠过沈约等人,到了赵佶的身边。
赵佶神色微冷。
李斌挡在了赵佶面前,低声道,“贤妃,请退后。”
那女子杏眼圆睁,挥手就给了李斌一记耳光。
啪!
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