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那钉耙,陡然杀出,在空中不断变大,朝着那灰蓝色袈裟的妖僧当头砸下。浏览器搜索\书名/.+?\{长夜读小说\}可以\快速\找\到\你\看\的\书!那妖僧猝不及防,身影一闪,横掠开来.嘭,巨大化的钉耙砸在那些僧兵头上,砸得他们脑袋开花。“殿下!“前方转出一个膀大腰粗的少女,那少女将钉耙一-收,巨大的钉耙快速变小,彼她扛在肩上。李恪带着白素贞、小青趁机冲了过去,与那使钉耙的粗壮少女会合。那少女自然便是史仁爱,她嗓门极大,一声大吼,竟震得那些疯狂冲来的僧兵也吓了一跳,钉耙横扫,过程中再-次巨大化,连着树木和前方的僧兵-同扫开.李恪趁机又是阵流星雨般轰下的火石,然后才随着史仁爱,往远处飞奔.奔跑途中,李恪听到身后传来-声声的炸响,回过头来,听到嗤嗤嗤嗤的声音,火丝来回窜动,爆炸声不绝于耳
前方是一-片灰雾,随着史仁爱--同穿过灰雾,李恪看到,前方有一座七级的魔塔,笼罩着一大片土地。那魔塔邪气森森,戾气冲智,不断流转。随着它的转动,每一层,都有佛像内动。这些“佛”,给人的感觉,无-不是怪异莫名,明明都是佛身,或是青面獠牙,或是恶像呈现,实也分不清到底是魔是佛。李恪却是知晓,至少在西牛贺洲,这样的佛像,也是非常正常的事。别看佛教进入华夏后,看上去老老实实,然而它在西方,最开始的发展壮大,依靠的却是“不信佛者,必入无间狱”这一套。这对于西牛贺洲和藏地许多没有文化的底层百姓,的确是非常好用的手段。只不过华夏文化底蕴深厚,为了进入夏,佛教弄出了”佛玄合流”,将佛教的空与东晋时盛行的玄并为一谈。于是,佛教成功的进入华夏,却也为适应华夏的本土化,而做出了许多改变.其实后来弄出的所谓大乘佛法,也是因为靠着恐吓手段来扩大信徒的手段,在华夏根本行不通。不得不说,这一点确实是弗教的成功之处。对于其它宗教来说,异信者比不信者更加可恶,所以同一宗教的不同流派,往往更加打得头破血流。佛教却是理所当然的,在不同的国度和地区,做出不同的改变,以适应当地文明.而且佛门各宗之间,还能够相安无事,对内彼此交流,对外统-战线。看着那邪气滔天的佛塔,李恪紧皱眉头。却见刷的一下,那佛塔里
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