2)第184章 赶山鞭、神策府_我,孙大圣一生之敌?
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  他踏步登上地坛,执行封禅中的禅”,也就是祭地的仪式。他念完早就准备好的祷词,朝着泰山方向--拜。这一-拜,方自拜完,却听山门处传来一声震响。这一声向,天摇地动。李恪也不知发生了什么事,带着群臣匆匆下了梁父山只见泰山山门边,一块巨石往两侧裂了开来,内中竖着一根金光灿灿的金鞭。唐朝时候作为武器的鞭,自然不是后世所谓的鞭子,与剑身差不多长度,有棱有节的兵器,和“铜”差不多重,只不过“涧”是无棱无节。魏征在旁朝着李恪拱手拜道:恭喜殿下,贺喜殿下。此石乃是秦柱,为秦始皇当年封禅时所放,此鞭名为赶鞭,有此赶山鞭在,各地山神土地,莫不听从号令,又有赶山移岳之能。天授不取,反受其咎,请殿下取鞭。李恪踏步上前,抓住赶山鞭,轻松拔出。他立在泰山山门前,转身面对群臣,高举金鞭,金光闪冈,神威赫赫。群臣尽皆拜倒,齐呼“干岁“,声势浩大。紧跟着,圣上下山,与太子一同接受群臣恭贺。接下来,李世民令人随魏征上山,运下了一块泰山石,石面齐整,上书“天齐地并、代天巡狩”八个篆字。泰山封禅之事,震动天下。回到长安后,李恪奉命开神策府。拥有开府的职权,以后便可以自行招揽文臣武将,正如父皇当年的天策府,俨然就是一个独立的小朝廷。当然,因为管的是神魔之事,与许多地方,与当年的天策府已是不同.神策府开府那日,众人皆贺。魏征用牛车运来了一面镜子,却是当日李恪救下武媚娘后,在龙首山土堆里找到的那面。李恪将魏征请入府中,魏征道:太子殿下,我已查明,此镜就是秦镜.李恪讶道:“原来是秦镜?所谓秦镜,又称明镜。没错,就是明镜高悬”的明镜。传说中,这面镜子有洞察人性,照见邪气的能力,秦始皇将它挂在咸阳宫中,来往的宫女,若有人起邪心,立亥杀之。刘邦入咸阳后,将它封闭,留给项羽,项羽将它带离咸阳,后来便不知去向。魏征道:传闻此镜能够照见他人五脏六脑,以及各种心思,这个其实是误传。不过它的确是能够照出各种邪崇之气.但有鬼神往来,无所遁形。“殿下可于神策府周边布下阵法,唯留正门,将这宝镜挂在门内正殿前。若有鬼神想要暗中闯入,必然会被此镜破去遁形之法。李恪大喜,道:“多谢魏大人指点。让人按着魏征的吩咐,将秦镜挂上。两人在这里闲聊一会,忽有一女子,从正门处飘然而入。此女身穿彩衣,头梳少见的飞仙之看,年纪大约在双十下,却是仙气飘飘.李恪与魏征一同看向秦镜,只见秦镜内泛起彩光,镜中照出的这女子身影,竟是霞光内动、轻灵如水。李恪上前拱手,道

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