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太古时代,神族皇子寂墨为救魔族战神子渊而死。因身负太古神力灵魂不灭,寂墨入不了轮回。
但某一日寂墨撞了大运,被一道天雷劈中化成两个半魂。数百年间,一半魂化入一株檀香,称太古檀香。
传说神灰飞烟灭后残魂融入太古檀香,封存万年后便可重生。
另一个半魂融入面铜镜。铜镜起初没名字,千万年后有缘人梦魇上神得到了它,它便被人们称作“魇。”
传说中,有缘人对着“魇”流泪,便能看到前世今生。
幻象频生的镜面里,先出现的,总是一首千古绝唱《神女赋》。一曲作罢,有缘人会入梦。
千万年来,有缘对“魇”流泪者,不仅看到了自己的前世今生,还窥探了这首千古绝唱的前世今生——巫山神女几段缠绵悱恻的爱情故事。
这几段爱情故事,素来被天下文人墨士咏叹。他们以诗、词、歌、赋、小说、甚至评书的形式,在巫山神女瑶姬身上,倾注了最瑰丽的传说。
这些传说大多确有其事,然这些文人墨士的作品诞生前,大多不为外人道,是以后世之人纷纷认为,这些瑰丽的传说本就不是事实,乃著书立说者有意为之,大多半信半疑。
但盛唐一自称醉中仙的狂傲文人,一朝酒兴大发,有了个前无古人的发现:这些著书立说者中一大批人,道尽神女的故事之时,竟都油尽灯枯了。
为何如此多的文人墨士,道尽神女的那些故事,便都去见了阎王?一夜书海泛舟文人只想解惑,奈何始皇焚书坑儒,古籍大多是些歌功颂德的帝王内家史,对神女这些瑰丽传说,大多还源自宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。
“哎!嬴政这个小心眼的,一把火烧了那么多先秦瑰宝,居然没短命?小人得志!小人得志!”
这声叹息便是这个狂傲文人所发,他便是被后世人称诗仙的李太白。
李太白对纳西诶著书者大多短命一事,在这一夜感慨始皇的那一声哀叹中消弭,这个有史可循,更有词为证:
词曰:“瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。”——《感兴八首(其一)》、唐、李白。
这首词最后一句中“虚传”二字,表明李太白不相信宋玉《神女赋》中神女“自荐枕席”的故事,异想天开认为宋玉为讽谏楚王而漫空臆造了一个传说,而后人又根据宋玉臆造的这个传说,臆造了许多传说。
虽是传说,但知情者大多晓得:这些写巫山神女的文人墨士,大多得到过一面铜镜。
这面铜镜正是“魇”。文人墨士在神女瑶姬身上倾注的那些传说,大多源于“魇”,抛却作品的修辞和技巧,大多传说确有其事。
但这一样只是个传说。传说“魇”消失于唐末。关于这面“魇”的消失,历来一样有许多传说,但都抛不开男女间风花雪月之事。
不过“魇”消失之谜背后这些个风花雪月之事,至今没人晓得,便成了个永远的秘密。
这个秘密唐末至今无人揭开过。文史先驱只能从秘密的源头,宋玉的“高唐”和“神女”二赋中窥探一二,却发现这些风花雪月之事背后,牵扯到太古洪荒和先秦的几段刻骨铭心之恋。
这几段刻骨铭心之恋,倒也不大稀奇。但有一些稀奇之处,令人唏嘘感慨:男女主最后,竟都爱上了他们间的一个万年备胎。
然这个万年备胎,从先秦战国时期,便是个传说。
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