二十年前,昆吾山有异象生,谓之日月同天,乃是仙人降世之兆。其后人间多兴术法,广布道传。
而当时天下百国中,
有一国名唤玄鸟,国主宽仁大德,能救护生民,为使四夷拱手,八方宾服,于国都立下黄金台,招募能人异士,许以重利,愿在得势以后,举国之力供奉,引得无数修者下山,主动入朝为官。
玄鸟国借此而大涨国势,遂统辖诸部,以此于昆吾山下会盟,立碑为纪,引得天下百国共朝玄鸟。
至此以后,
玄鸟国虎踞中原,万民乐业,风调雨顺,可谓是天下第一大国。而在玄鸟以后,其余诸国痛定思痛,同样开始招揽修者,蓄养国力,同时暗中串联,又十年,天下遂成四方大国围困中原之势。
北方大国,名唤乘黄。
南方大国,名唤龙伯。
东方大国,名唤厌光。
西方大国,名唤灭蒙。
四国分别为四方诸国之首,恰逢玄鸟国国主驾崩,新君即位,十年前的昆吾山会盟已是是名存实亡。
常言道:人间岁月三十载,山中不过弹指间。
天下以西。
灭蒙大国。
林间有一巍峨神山,位于灭蒙国国都百余里外,山顶处有浮云缭绕,终日不散,无数猎户引以为神异,久而久之,“浮云山”之名不胫而走,山顶为仙人居所的传闻更是在周遭地域广为流传。
而这个传闻-----
是真的。
山巅顶处,一座茅草屋中,已经闭目修持了近三十年的陆行舟缓缓睁眼,随后发自内心地叹息了一声:
“修行从来寂寞啊。”
“我还是第一次闭关这么久。”
阴神层次以下,和阴神层次以上,其鸿沟甚至还要比人仙之上和人仙之下来得巨大。其中最大的变化,就在于修炼上。到了阴神的层次,修士已经摆脱寿命束缚,不老不死,时间不再是问题。
而这个层次的修行,也从原先的紧赶慢赶,变成了细水长流。修士想进步就必须要通过时间的积累。
对陆行舟而言,
这种感觉只能说非常稀奇,毕竟排除掉荒废的那么多年,他实际上只用了二十多年就证道人仙了。
诚然,
这里面有几分时势造英雄的因素在,但依旧可以说明陆行舟的修行之快。但在修至证道人仙的层次后,陆行舟很明显地发现,自己的修行近乎停滞了。三十年苦修,进步却几乎可以忽略不计。
原因一方面在于这个层次的修行本就非常困难,另一方面,则在于所有人仙术修士都存在的问题。
-----路尽了。
证道人仙,道是证了,但路也尽了,再往前已经不知道该怎么走了。大多数证道人仙便是卡在了这一步。
证道人仙的强弱并不局限于地仙法。
道越强,人就越强。同样是证道人仙,有的只能和寻常一重天修士媲美,有的却能挑战顶尖的二
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