他的耳膜。
“既如此,便先在甲五号院住着吧。”
这记平澹至极的话语,在张茂则耳中简直恍若天籁。
没有灭口!
没有贬黜!
“陛下圣明!”
张茂则跪伏在地,情难自禁的高呼道。
“退下吧。”
刘德妙的事只是小事,她怀不怀孕都无法影响大局,相比这点事,益州那边的事,反而更加重要。
自唐中叶以来,钱荒就一直存在,到了宋朝,钱荒的问题反而变得更严重了。
钱荒的形成和三冗不无关系,但究其根本原因还是在于金属货币短缺。
其实,宋朝的铜铁等金属开采量并不小,和唐朝时期相比,产量最少提高了一倍有余。
但这样的开采量远低于商品经济发展的增速。
据统计,从北宋立国到元丰(1078-1085),宋廷官方至少铸造了一亿五千万贯铜钱。
而这只是增量,不包括原有流通的货币,也不包括铁钱。
但如此规模的铸币量,却无法从根源上解决钱荒问题。
金属货币不够,怎么办?
信用货币,应运而生。
交子,最先诞生于益州地区。
交子的诞生和笨拙的铁钱脱不了关系。
自东汉年间开始,四川地区就有使用铁钱的习惯,但铁钱笨重,也是不争的事实。
因此,绝大多数时期,四川地区一直是铜钱、铁钱混用的状态。
直至北宋初年,宋廷从四川地区搬运了大量的财富前往开封,其中最重要的物资便是铜钱。
(PS:四川地区受到的破坏比较低,所以财富相对集中)
然后,四川地区便迎来了钱荒。
到了开宝年间(970年左右),宋太祖更是下诏‘禁止铜钱入川’,这一法令,更是加剧了钱荒。
铁钱的价值低,完全不符合大宗商品贸易的需求。
于是,交子这一‘信用货币’的先驱便诞生于四川地区。
最初,交子是由十六位富户主持发行的,后来嘛,交子被这些富户给玩脱了,以致于诉讼四起。
大中祥符末年,转运使薛田正式将交子的发行权收归公有。
不过,此时的交子务并不怎么受重视。
虽然交子是从飞钱演变而来的,但两者却有着本质的区别。
(飞钱类似于汇票,汇款者将现款交由某某机构,然后收款者持票去某某机构取钱。
飞钱和交子都是信用票据,但两者的区别也很明显,飞钱几乎是不具备市场流通性的,一对一存取。
而交子是具备流通性,相当于纸币的雏形)
自大中祥符年间至今,交子务的地位始终很尴尬,处于可有可无的状态。
毕竟,交子曾经造成了很大的窟窿。
无节制的滥发纸币,会是什么结果?
看看津巴布韦币就知道,无非是货币贬值,政府信用破产。
关于这一点,宋廷也有类似的认识。
交子务为什么关关停停?
怕的便是超发,滥发。
然而,益州地区的钱荒又是客观存在的,所以,交子务的存在也是很有必要的。
当遇到问题了,将交子务拿出来用一用。
待到危机缓解了,就把交子务这个夜壶收回去。
这不,最近益州地区的钱荒现象又严重了,然后便有人建议重开交子务。
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