在秀儿和菊京的细心照料下凑合了两日,高方平感觉好多了。
也是这个时候,耶律大石打算给高方平吃药。这个家伙如获至宝,弄了些不知道什么鬼东西说是良药,要来喂高方平吃。
高方平如何敢吃他的药丸啊,让郭秀儿和菊京把他打了一顿就赶出去了。
实在是……那些药看着如同牛粪似的,而且耶律大石那奇特的契丹人发式,那鬼鬼祟祟的劝人吃药的造型,如同个萨满祭司似的。
的确,契丹人的传统宗教信仰就是“巫”,所以比较传统的耶律大石刚刚的造型、如同的巫医似的。那让人很惊悚。
当然一个社会是会进步的,契丹人也不例外,他们也经历了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜这些阶段后,过度到了现在的思想文化多样化。最典型的就是儒学和佛学的崛起。其实这也就是俗称的“辽国的汉化补丁”。
儒学还是其次,那毕竟是对手宋国的文化,辽国还要些面子,虽然深受儒学的潜移默化,但嘴巴上不会直接承认他们的国教是儒家。佛教才是目下的契丹比较主流的。虽然没如同西夏成为国教那么夸张,不过的确是主流了。
在辽国,和尚庙和大宋的道观一样的地位。
耶律大石那种萨满已经落伍了,还是萧干赶时髦,他整天貌似忠诚的为高方平祈祷“阿弥陀佛,您快点好起来吧”。
郭秀儿性格刚烈,她不给高方平祈祷,她只是握着木刀说道:“若大哥哥死了,秀儿就杀死害你至此的每一个人。”
“可你为什么这么干?”奸商高方平不太适应她的思路。
郭秀儿偏着脑袋想了想道:“可我就想这么干,就想做成这么一件事。”
菊京不怀好意的瞅着她道:“可惜你并不具备用木刀杀人的能力。”
郭秀儿咬着指头道:“有什么办法可以用木刀杀人吗?”
高方平尴尬的道:“你弄错了把吧。这个时候不该去找用木刀杀人的办法,应该去找钢刀,那才是捷径。”
菊京却固执的道:“武道之路没有捷径,我看秀儿骨骼惊奇,只要接受我的技巧指点,挥刀百万次,有个十年,就可以大成了。”
“……”
高方平也不知道说什么好,好吧,姑且看来算是郭秀儿运气好,她若要学习木剑胜钢剑,无剑胜有剑的剑术的话,那么她算是遇到人了。菊京还真是这样的始祖之一。
所以呢,郭秀儿若要学习这种绝技,梁红英都教不了她。非菊京莫属了。
然而她们弱爆了,换高方平的话就去研究蘑菇和战列舰。吃饱撑了花费二十年功力去练剑啊。
郭秀儿之前因为菊京没有胡子而鄙视,现在听说她能用竹剑搏熊,便惊为天人。真的拜菊京为师了。
高方平问郭秀儿,学本领为了什么?
郭秀儿回答道:“为了放羊的时候不被马
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