到此高方平有点失望,可惜刚刚这人口吃不轻,说的又快。
否则的话,高方平公审的目的就达到了,一但被大家听进去,书记官记录在案,坐实了摩尼教认为教法大于大宋律。高方平就敢先肃清江州的全部摩尼教道场,然后带着这个案例进京,去把礼部宗教司那群官僚怼的跪地求饶,然后顺理成章的,摩尼教自此就会被猪肉平列为反叛组织和邪教。
然而现在那个信徒他不在说话了,看得出来,他是打算殉教的心态了。
这个教徒刚刚看去的地方有两个怪人,一个是经过乔装的方琴,她那让人飙血的身段化成灰高方平也认识,那毕竟是“半果果”状态下被高方平调查过的。
不过和她在一起的并不是方杰,而是一个秃头,看似年纪已经不小,双目炯炯有神,年纪应该在六十上下。
高方平升堂之际,一早就注意到了那个异常的角落,但是方琴的事有些复杂,高方平不想害她,于是装作没注意到。
这里有个问题,方琴体态上显示出非常敬畏那个秃头。方琴在摩尼教几乎是一人之下万人之上的存在,那人却不是方腊,所以这只有一种解释,他就是真正的教主或者说太上教主。曾记得,方琴提及过两个重要人物:义父,师公。
所以是的,奸诈阴险高方平,早在第一时间就对这些有了判断,于是没表现出认识方琴的态度来。
这些,都会是将后来比较复杂的一些筹码。
目下的公堂,就算没有形成对摩尼教整体不利的形式,高方平也无所谓,此番公审说出了一些话,也算是对世人的惊醒和引导,对治下官员摆出了江州这一时期的政治态度了。
到此高方平一敲堂木,冷冷道:“其余人有何抗辩?还是愿意不忠不孝,为了并不值得拜的教义,为了你们未必参与的私刑慷慨赴死?”
“它怎么就是不忠不孝了?”另一个狂热信徒大声道。
高方平呵呵笑道:“不教而诛并不可取,然而这个问题说起来会很复杂。若是方腊来此,我分分钟用汉家文化把他狗脑子打出来。但是和你辩论……对于我真有些难度。这样吧,我从现场挑选个没念过书的农民,你和他辩这个问题,就于这个场合,看看胡家文化和汉家文化的区别所在。”
这个信徒当即又被警示了,某个秃驴示意他不要上当。不能在这样的公开场合去辩,肯定输,如果输了,自此之后摩尼教义就要一定程度蒙羞,往后就更难传教了。
方琴的师公是邪教首脑,却肯定是聪明人。他明白汉家就是靠文字起家的,他们百家争鸣,诸子百家思想百花齐放,个个是哲学家的时候,胡人是不会说话的野人躲山洞里吃蜘蛛,或者被蜘蛛吃。
这是骨子里存在的东西,提刀干倒是撸得过的,然而打口
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