帮他构建起了管理的网络,使与山居部族的许多交流都能通过他们进行。但这种做法对新进的奴隶团体却不太适用,虽然这些奴隶毫无组织可言,在生存得到了保证的情况下,他们对各种命令都毫无抵触,非常易于管理。
作为奴隶,他们确实只要听话就足够了。但要使他们成为真正的劳动力,就要向他们传授相对先进的基础劳动技能,还必须给予一定的尊重和保护,使他们产生安全感和归属感,才能在契约约定的三年之后留下尽可能多的人口。人口就是资源,不仅对这个世界的领主们,对云深来说也是一样的。
对这些奴隶的登记,编组和分配都很顺利,工作磨合的情况也在预想之中,云深本就事务繁多,有些问题在别人看来也不值得劳烦他,当他知道的时候,接连发生几次的奴隶私藏私逃状况已经造成了某些后果。
虽然至今没有一个人能离开预备队控制的边界,但这些因为术师才得到如今待遇的奴隶居然如此回报,让不少人对他们原本就有的不信任再度加深。并不是因为他们是奴隶——在身份上,可以说所有人都是属于术师的,住行上因为条件限制有所区别,可也只有这点区别。那么隔阂来自哪里?
云深看着预备队收集,范天澜和塔克拉整理而成的报告,将结论说出来的时候,原本对玄侯的行为有意见的一些人也有了别的想法。
虽然和已经接受了大半年启蒙教育和技术培训的山居部族们相比,这些奴隶绝大多数已经可以认为是对世界认知低下的文盲,矛盾却不能算是原住民们引起的。无论他们曾经的身份是失地的农民,败战的士兵,遇劫的商人,还是倒霉的游历者,他们能忍耐狼人的奴役,却总有某些人始终不能适应在聚居地的生活方式,准确地说,是不能接受这种“在术师面前一切平等”的价值观。
这与他们生来受教的是相悖的,人生有高下之分,而除了被神眷顾的人类,其他种族都天生背负罪孽。比中央帝国的权力之影更广阔的,是教会的传播,不管国王和领主们对神光日益微弱的教廷是何态度,都不会去妨碍传教者劝诫自己隶下的子民安贫乐道,守纪恭敬。
这是武力之外的另一种统治手段,和历史的任何一种时期一样,有人在该丢掉的时候会丢掉这些东西,有人却始终虔诚坚信。这少部分人作为奴隶的时候,即使被牢牢控制,但在他们眼中,狼人凶悍却愚笨,耕种和冶炼水平远逊于人类,在供应部落的生产和与其他部落的交易上甚至要倚重他们这些奴隶,虽然自由和安全都毫无保障,他们心中却有不可动摇的优越感,这种被塔克拉评价为“x都不值”的优越感在来到聚居地之后会遭到什么打击可想而知。
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