妙,甚至相关内情都是一笔带过,就连结束都是用了一句模糊的“人力终有穷,天道终有定”作为最终描述。
所以,顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。
没收“钱”敢这么写?
那些历史领域的传说生物,可是以此为根本的。
不过,结果是骗不了人的。
大战之后各回各家,各找各妈,利益经过了划分,相关教派也开始潜伏。
嗯,各自都是元气大伤啊。
毕竟,能从战争中获益的向来都只是少数,大多数参与者都是得不偿失的。
包括戌佰·阉茂流派,可能损失最为惨重。
甚至血腥一点的去想,顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指,思想的最终源头,遭到了诸神的肢解,由祂衍生的各大教义和权柄被诸神瓜分,从而完成了相关资源的再分配。
这也导致了自从那次神战过后,戌佰·阉茂流派根本没有什么大佬冒出头。
有的是没了,就算是没没的,也躲藏了起来。
吗的,出来等着被干,然后分食吗?
毕竟都是香饽饽。
嗯,以上就是戌佰·阉茂流派的现状,而顾孝仁就是身处在这种流派的超凡环境之中。
想要出头,就得拿出一点东西,但拿出了东西,还容易被神盯上,简直就是无解。
而且,现在的环境早已经不是无数年之前了,各大教派,尤其是相对古老的教派,经过了诸多神战对“思想者”的猎杀,已经补全了相关教义,如今没有什么耳目一新的新鲜玩意儿,是玩不转这个领域的。
这也是顾孝仁为什么要想办法宣扬“私货”,而不堂而皇之的将“五千”摆在台面上的原因。
因为“私货”从来没有在这个世界出现过,但“五千”有过,它的只言片语曾经被各大教派收集过,虽然在破译的那一天全都化成飞灰,但曾经却记录在了许多教派的教义之中,扎根甚深。
也就是说,如果顾孝仁现在是一位传说生物的话,他大概也能分一杯各大教派传教的红利。
只要是各大教派在传教的过程中,曾经有过涉及到“五千”的只言片语,最终都会直指他这个思想上的源头。
这也是顾孝仁为何会对某些家伙报以警惕的原因。
因为他相当于“猪”啊,可以养肥了在杀。
这就是思想家的可怕之处,也是思想家被觊觎的地方。
不过,思想家的思想是包容万物的,思想家的意识形态是不断吸纳补足的,每个思想家传播的思想都会有私货存在,这与思想家的本源并不相互干扰,反而还能形成互补。
所以,顾孝仁想将“私货”传播出去,完成原始累积,然后才能在本源之中循序渐进。
至于“私货”和“五千”的关系。
谁说“私货”里面就没有“五千”?
世间大道,殊途同归。
这
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