李白帮助白清儿凝聚‘粉红舍利’时,也顺带着拉了师仙子一把。
他与石精分交流有感,创造全新‘粉色莲种’之余,没厚此薄彼,落下身边的师仙子。静斋‘仙胎’本就与圣门‘魔种’一体两面,天生带有强烈吸引力,属于同一课题。观察研究‘仙胎’,有利于他窥探《慈航剑典》,再额外增加一份阅历。
更何况,帮助小师太入魔,完成黑化变身。同样是此行的一大乐趣所在,怎能放弃?
于是李白针对师仙子设计,先精神干扰乱其心,再潜移默化屈其志,引她入彀踏上‘破戒道’,步步为营推其下海,最终身陷万劫不复。
…
最初,师妃暄破了荤戒,每餐品三道名菜,只身入红尘,再斩口腹之欲,除掉心魔妄念,佛法定力果真有所增长!但这背后却隐藏她看不明的大坑,久而久之,便沉迷美味难以脱身。
这时她心中一点灵机不昧,突然警醒,有些慌了神。
此刻,她还仅仅是浅尝辄止,在河边湿了鞋而已,并未泥足深陷。有多年禅定功夫加身,她心中明镜台并不容易污染。区区‘荤戒’,也只能迷惑一时,如同明镜蒙尘。一旦悬崖勒马,只需静心颂佛闭关数月,即可洗练心灵摆脱业障。
然而就在这个关头,李白又跳出来,拿他‘四圣僧亲传,禅宗准五祖’的身份说话:“师叔我辈分这么高,懂的这么多,境界又比你深,佛法高强,又怎么会骗你?你信不过我,还信不过四圣僧吗!”
师妃暄想解释什么,李白又一轮引爆‘灵山胜境’,在人前显圣。周身禅唱不断、天花乱坠,凭借精神修为将其碾压,对师太洗脑。
接着,道济禅师提出新的‘破戒理论’:《佛学博弈论》!
…
他耗费口舌,对小师太详细论述‘佛法修为’与‘心魔迷障’间的竞争对立现象,并对其进行公式化,引入数算的理论与方法,考虑个体预测行为与实际行为,研究优化策略,最终获得某些结果。
为了帮助师妃暄理解,道济禅师又提出‘心魔贷’和‘赌博除魔理论’两个小观点。
“‘破戒僧’为何要破戒?当然不是自暴自弃,主动堕|落。而是有理智的一点点入魔,再把握心灵的极限,翻车前及时斩杀心魔,将一切化作佛法养分。这种极端的做法,如同赌博!”
听到这里,曾跟随道济禅师玩牌九、摇骰子的师妃暄,若有所思的点点头。
“你却在‘荤戒’这一关赌输了,没能把握住自身极限,及时抽身脱离。”
听到这,师妃暄再次认真点头。
“但你并未迷失,及时醒悟,并找到我,想要闭关精修一段时间,这点很好!这说明什么?你在‘破戒’一道的修行上,很有灵性,缺乏的仅仅是经验!我最怕遇见沉迷红尘,无法醒悟、无法
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