东京城外有着大量的庄子,作为大宋最大的地主老赵家自然不能让自己的亲戚没有土地,无论在哪个时代土地都是财富,这一点毋庸置疑。
于是宗室自然有土地,既然宗室有了,那跟随老赵家打天下的将门也要有,否则太祖杯酒释兵权的脸上都有些挂不住了,连武将都有土地,那文官自然不用说,东京城是寸土寸金之地,那东京城外的土地自然也是比别处高贵的,故城外的庄子特别多,且都是高官显贵之家。
城外的庄子往往一座连着一座,但奇怪的是距离东京城最近的土地却是属于普通百姓的,也就是原本就在此耕种的农人。
这是国家的脸面,也是统治阶级的遮羞布,用后使的话来说就是树立起了一道“小民尊严”,但就是这样的小民尊严却让所有人感受到了老赵家的善意。
虽然苛捐杂税众多,但却极少逼死人,尤其是东京城附近的百姓,至于那些地方上的起义,东京城中的人便装作看不见了。
也正是因为那些靠近东京城的土地属于百姓,所以从未有过道路垄断的说法,一听说叶侯修路要借用自己家的道路,百姓二话不说便拿出来分享。
叶安派人送去了谢礼,儿媳收下后却被老人拿着拐杖打着送回来,原因很简单在百姓眼中修路架桥乃是善举,这样的善举都收钱岂不是要遭天打雷劈?
于是侯府庄子上的匠人们一合计,干脆给老人家的路全部给换成水泥的算了,就算是报答人家的一番好意,叶安对自家“施工队”的作法给予了高度评价。
这不仅仅是感激老人,还能为侯府积攒好名声,名声这东西看不见摸不着,但却千金难买,尤其是在这个时代,有着极大的隐形价值。
随着这样的例子越来越多,侯府在东京城的名声也越来越好,再加上普惠商号几次慈善活动的加持,生意也愈发红火。
出了南熏门后,沿着官道行径十里地,成片的庄子就出现在眼前,而这些庄子中最不同寻常的便是云中郡侯府的。
高高的烟囱,热火朝天的砖窑,巨大顶棚的作坊,木器,铁器,陶器,甚至是瓷器不断的被生产出来,还有各色布料以及成衣,俨然就是一个集成式的园区。
随着庄子规模的扩大,所需要的土地也越来越多,但叶安情愿花钱去开封府买四周的荒地也不愿接受百姓投献的良田。
于是怪异的一幕便出现了,叶庄里有许多土地并不属于侯府,而是百姓的私产,有人说叶安是傻子,投献的土地都不要,但没人知道这同样也是叶安对这个时代保有的最大善意。
土地值钱吗?当然值钱,但在庞大的资本面前,农人手中的土地又是不值钱的,能花钱买下的东西还能算是值钱的?
这看似是悖论,但现实就是这般的魔幻,有些农
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