宾客散尽,这时候忙了半天的童子侍女们才对着大神没吃完的珍馐佳肴,琼浆玉液享用起来。
浪费也是浪费,这些大神,大多照顾仪态,都是鸟食鼠胃,形态优雅,只饮了些琼浆,那些糕点动了几块。
黄天只当给这些忙累了一天的童子侍女们一点福利。
自家则拿着太玄注生符箓,小心观摩,发觉其中蕴含三三之道,宇宙妙理。
白骨复生不仅仅是治疗,还能聚拢魂魄,可以回溯时光,可以造化天成……
“这符箓,绝对不是这位佑生娘娘可以拿出来的,上面的造化之力,又和娲皇娘娘的有所不同,似乎有一些剑走偏锋的味道。”
娲皇娘娘的造化之道,乃是堂皇正道,这个太玄注生符则似乎有些“造化天魔”的味道。
黄天只觉得自己没人关注的时候真是没人关注,如今发达了,就到处都是锦上添花,烈火烹油之显著了。
福至心灵,黄天不再为自家道途卜卦,只为自身祸福吉凶占卜一卦。
只见着乾天离火,乃是大有之卦。
大有之卦,和此前黄天在前往域外战场所占卜的“坤卦,含章可贞,或从王事”。
不过前者乃是君臣卦,这一卦则是“主客卦”。
君臣已定,主客却是激烈竞争。
主人谋求利益,客人也谋求利益,双方便有利益冲突,但主人做东,毕竟让着客人,至此言论,大体是客人对主人不利。
但万事万物都在发展演化,主客竞争乃是处于主弱客强,于是引狼入室。
如果主客之间,阴阳和谐,便又是另外的画面了,便成了共同发展。
如果主强客弱,那么则是辅佐之相。
离卦的日,上升到乾卦的天上,就是太阳普照万物。
而唯一的阴爻,便成了所谓的君,其他阳爻便都是臣。
而结合实际情况来看,九洲确实阴盛阳衰。那位娘娘是实际的君,而五方上帝便是那剩下的五个阳爻。
看似能带领九洲欣欣向荣,但居有思无,居富思艰。为知艰慎行,又处处透露着凶险,说明君臣不合,有意架空的意思,且能令高位者,沉迷在安乐之中,忘乎所以。
黄天闭合此卦,开始思考,按照自身所居,自家虽然为为臣子,但代入的是地母娘娘,娲皇娘娘,所以“身阴”,于此卦上,亦是子凭母贵,当立身为此阴爻之上,也就是身为君位,并不应该将自己看作客方。
哪怕是黄天在天庭为臣,在地府观政,亦乃君也。
无论是黄天的无极道果,还是太子身份,都是“君的表象”。
和自己所对抗的,则是那五个阳爻。
此卦当言,不可骄傲自满,看似吉亨,其实内里凶险。黄天将会与五方上帝争夺权力,而且很有可能被架空。
公用亨于天子。
天子宴请宾客,但是小人没有得到好处。
正好黄天今天宴请群神,虽
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