苏羽继续道:“萍姥姥也曾说过——”
“翠钰岩乃是贵重仙物,常人难承其上的仙家气运,如果接触太久反倒对身体不好。”
“还有白术——”
“这种矿石确实富含元素力,如果没有神之眼的人和它长期接触,轻则身体抱恙,重则性格大变,重病不起...”
“结果我收到这份翠钰岩之后,揣着带了好几天就浑身难受,睡也睡不好,吃也吃不下,而且...而且一直感觉很烦躁——克罗索。”
“由此可见,对于人类来说,高浓度元素力环境等同一种极端环境,也是不适宜生存的环境。”
“但现实情况却是,人类已经在提瓦特正常生活了千百年。”
“我从【祭水礼冠】中得到了解答——”
“曾经有一个时代,地上的人们能直接听到来自天空的启示——”
“此时大地蒙受天空的福祉与管辖,元素流动通畅有序。”
“也就是说过去的元素流动可能是是无序的、混乱的,后来大地蒙受天空的福祉与管辖,让元素流动通畅有序。”
“天空,也就是天空岛通过某种方式对流动进行了控制与调节,将环境改造得适合人类生存。”
“《三界路飨祭》剧情中,阿祇小姐透露了不少信息,其中有提到这些事情。”
“【海祇御灵祭】的本质根据书上所说,乃是用蛇神的生命力强制唤醒第二眷属珊瑚王虫。”
“它们是将荒蛮元素转化为人类世界温和元素的分解生物。”
“而渊下宫边陲三塔都建立在地脉节点上,用来平衡龙蜥,深渊和人类的力量——阿祇。”
“渊下宫边陲三塔的作用是调节疏导渊下宫区域的能量流,而珊瑚王虫则负责将蛮荒元素力转化为人类能适应的温和元素力——”
“在提瓦特大陆,类似的装置——那就是:遍布在大地上的传送锚点与七天神像。”
“沿着一定的脉络,散落在大陆上的奇怪装置,大陆上的人说这是古代的神秘物件,虽然不知道有什么用,但是早就习以为常了——传送锚点。”
“传送锚点的描述中表示,其历史极为悠久,而对提瓦特大陆上的普通人来说,是作用不明的神秘物件,并且它的分布不是杂乱的,而是沿着一定的脉络排列。”
“根据渊下宫也有锚点分布这点来看,其历史应该早于七天神像,是天理最初设立用来改造提瓦特世界元素流动,将世界改造得适合人类居住的装置。”
“而七天神像则是在魔神战争结束、七神制度确立后新增。”
“锚点和神像的位置,或许就和渊下宫三塔一样,是在地脉节点上,它们彼此构成了一个网络,像水坝调控疏导水网一样控制着七国区域的地脉流动。”
“而这片地脉网络控制群的中枢或许就是七神。”
“七神拥有神灵的身份证‘神
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