命。
因此种地和圈养牲畜,慢慢抛弃采集和狩猎,才是部落长远发展的方向。
山下有麦。
徐晨用木炭在最后一条日记下面画山的形状,后面添上一个麦的象形符号。
河里有鱼。
下面记录第二条见闻,一个流水表示河流的符号,后面再画上一个鱼的图案。
草丛有蛇。
第三条画上一个象形的草字头,后面画上蛇的图案。
谷外有兽。
第四条画一个山谷的形状,后面画上兽的象形字符
徐晨写的时候,叶就蹲在旁边看的十分认真,而徐晨每写一个字,都会指着教她读音。
这几天下来,她已经能够认识前几天写的字,甚至自己还能模仿写出来。
而徐晨发明的绳、筐、弓、箭等已经成为了所有族人都认同的新词。
不过随着发明的东西越来越多,创造的字也会越来越多,徐晨觉得要通过教育来促进部族统一语言和文字,这样更有利于以后的交流。
因此他决定抽空教叶和一群小孩子认字。
教育要从娃娃抓起。
大人们已经习惯成自然的东西不好更改,但小孩子都还是一张白纸,带歪起来很容易。
……
第二天,一群男人分成两队,武力值比较高的年轻猎人下山去打猎,剩下几个留在山上跟着徐晨学习制作弓箭。
这种粗制滥造的弓箭并不复杂,根本就不需要徐晨反复去讲,实际上见过弓箭之后,一群男人就已经知道弓箭该如何制作,只是需要徐晨提供一些经验和简单的指导而已。
这些原始人对附近的情况更加熟悉,对于石刀石斧这些工具用起来也更加得心应手,因此短短半天时间,便弄回来一大堆制作弓箭的材料,一群人坐在山洞前面砍劈削剁忙的不亦乐乎。
而徐晨则有大把的空闲时间来安排自己的事情。
为了找到黏土,先必须做一把石锄。
不过这东西想着简单,但实则并不好做。
花了半个小时敲破一大堆石头,也并没有得到自己想要的模样,气得他把几个在旁边调皮捣蛋的孩子按在地上揍了一顿,然后去树林里花了一个小时,砍回来一根7字型的老树根,接着又砍废了两把石斧,才......
第12章从娃娃抓起(第2/5页),点击下一页继续阅读。终于将这根树根弄成了一把木锄的模样。
木锄并非是原始人独有的工具,就算是二十一世纪,在云贵一带的少数民族之中,仍旧还在使用,徐晨曾经去过云南贡山独龙江流域考察,当地的少数民族就还在大量使用这种农具。
而且当地的少数民族甚至还保留着非常原始的生活习惯,就和眼前这群原始人差不多,一群男女结婚之后住在一起,并没有固定的夫妻关系,一旦成婚之后,男女并不区分丈夫和妻子,可以互相求偶,只不过部族内部不允许通
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